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看見休息,是為了創造更多的問題

駭客倫理與資訊時代精神

這一章英文原名為rest,直譯就是休息,譯者翻成休息,是為了創造更多,意思很像休息是為了走更多路,譯者這樣的翻譯很可能是為了與眾不同吧,ㄚ琪猜的,這幾日一些年輕友人的愛情出現了狀況,這個休息看起來是個很好的療傷工具,但是休息比較好嗎?可能不是,以經濟的角度來看,時間可能不容這樣休息掉,在商業周刊1125期裡,總編輯王文靜這樣說『總統看見高鐵的問題嗎?』,高鐵在政府介入後,事隔三年之後,高鐵好像開始獲利了,所以這是不是有點諷刺?大家真的都看見了高鐵的問題嗎?我們看休息是否也真的能看出問題?

那麼就看ㄚ琪如何從這一章的標題、粗體字及英文關鍵字來看看是不是有問題好了~

『家釀電腦俱樂部(Homebrew Computer Club)的湯姆.彼特曼(Tom Pittman),在他的宣言〈來自機械的神祇,或真正的電腦人〉(Deus Ex Machina, or The Tru Computerist)中透過描述玩電腦的感覺,說出了創造力的重要性:「在那一刻,身為基督徒的我感覺到我似乎可以體會上地創造世界時的那種滿足感。」』

清教徒版的〈創世紀〉

『清教徒倫理將工作視為天經地義的價值,這暗示著,人類因為亞當夏娃被逐出伊甸園而失去的悠閒生活型態,其實並不真的是損失。米爾頓(Milton)再他的十七世紀清教徒史詩《失樂園》(Paradise Lost)問道:如果人類本來就不應該吃禁果,為什麼上帝會在樂園中央種植那顆樹呢?合於清教徒倫理的回答是,人類本來就註定要吃禁果:因為,讓汗水從眉梢滴落,如此辛勤的工作,才是他們真實既定命運。』

失樂園

史詩詩人中的巨人──米爾頓,傳諸百世而不朽的偉大詩篇
一部敘述撒旦對神的叛亂與爭鬥,以及人類被逐出伊甸園的悲壯史詩
語言文學中最宏偉的史詩《失樂園》(Paradise Lost)

  米爾頓的「失樂園」取材自聖經的「創世紀」敘述天國中魔鬼的叛亂、對神的抗爭、帶領天使逃亡以及人類祖先亞當、夏娃被逐出天堂樂園的悲壯史詩。

失樂園是英國偉大詩人米爾頓的不朽作品,長達一萬多行的詩句,本書用通俗易懂的語言、生動有趣的講述,將詩作改寫成故事,並且還附上優美的英文全文,另外也精選多位名家藝術傑作,用一百多幅世界名畫搭配,重新完整的講述這部在語言文學中最宏偉的史詩。

本書特色

經典原文對照
原詩以高超的想像、色彩濃郁的詩筆書寫,每行都是雄渾、優美、音韻和諧、洋溢詩情的文響樂。

通俗流暢的改寫
以現代人的閱讀習慣,重新進行改寫,完整的敘述《失樂園》的故事。

世界名畫圖釋
古今藝術大師所繪製的失樂園相關畫作。

精闢的藝術賞析
畫家、畫作名稱、繪製年代、畫作與本書內容的關係。

關於本書

《失樂園》是十七世紀英國詩人米爾頓晚期三大詩作之一。內容敘述魔鬼撒旦發動天國叛變,被基督打落地獄;他為了要達成復仇的心願,無懼於艱險的路程,長途跋涉來到上帝創造的新世界,並潛入伊甸園中,誘惑人類的始祖亞當和夏娃犯下偷吃禁果的罪行。之後,人類被趕出伊甸園,除了要自行謀生,且必須以死亡和堅貞的信仰來求得救贖;而撒旦與其黨羽,不但報不了仇,且沉淪在更黑暗的深淵裡。

原書為十二卷、一萬多行的長篇敘事詩。但為引起讀者的閱讀興趣,本書改以小說的體裁表現,且為突顯故事張力、展現故事內容的緊湊,故省略了原詩部分華麗的詞藻、頌讚之辭和比喻。為了方便讀者閱讀,多將文中引自《希臘羅馬神話故事》和《聖經》的典故直接安排在故事中,減少以註解的方式呈現。

本書並於每頁附上《失樂園》原版英文全文,方便讀者在閱讀之際,可以一同領略原詩沉鬱頓挫之美。

作者簡介

米爾頓(John Milton, 1608-1674)

米爾頓生於倫敦一個富裕的清教徒家庭,年輕時鑽研古代和文藝復興時期文學,深受人文主義思想薰陶。他是堅定的英國共和派,寫了不少文章捍衛共和國,因積勞過度而導致雙目失明。《失樂園》即是他在失明時所創作。

1660年,王朝復辟,米爾頓被捕入獄,不久又被釋放。從此他專心寫詩,為實現偉大的文學抱負而艱苦努力,在親友的協助下,共寫出3首長詩:《失樂園》(1667), 《復樂園》(1671) 和《參孫力士》(1671)。 1674年11月8日卒於倫敦。

尤其是《失樂園》的成功使米爾頓成為史詩詩人中的巨人,並公認為是任何語言文學中最為宏偉的史詩。

目錄:

約翰.米爾頓簡介
關於本書

第1卷 撒旦的叛變
第2卷 地獄群魔會
第3卷 上帝的預言
第4卷 初探伊甸園
第5卷 天使的警示
第6卷 天庭的戰爭
第7卷 創造新世界
第8卷 人類的誕生
第9卷 人類的原罪
第10卷 上帝的懲罰
第11卷 人類的懺悔
第12卷 逐出伊甸園

創世紀,前清教徒版

『清教徒倫理頌揚星期五,前清教徒倫理崇拜星期日。這種評價上的差異也可見於星期日在前清教徒時代被視為一週的第一天,現在則通常被視為一週的最後一天。』

超越星期五和星期日

『從駭客的觀點來看,強調休閒可能和強調工作同樣令人不悅。駭客們想要做些有意義的事,他們想要創造。』

在讀玩這章的時候,看起來是在討論安息日的問題,也就是關於休息的討論,但是在書中很多地方是在討論休閒,這是ㄚ琪覺得有點奇怪的地方?難道休息跟休閒是一樣的?很讓人納悶,這問題就留待給各位了,有什麼好意見歡迎提供回饋。

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