ㄚ琪走透透 | 工作達人(Job Da Ren)

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數位拍古蹟 – 鹿港龍山寺一級古蹟

星期六, 七月 24th, 2010點閱人數：7次

相機:	NIKON COOLPIX P5100
曝光:	0.4
Aperture:	f/3.9
焦距:	15.7 mm
ISO 速度:	400
曝光偏向:	0 EV
閃光:	Off, Did not fire

這是拍自2009/10/03中秋節去鹿港最後回程時拍，夜拍龍山寺，三張中只有這一張最清楚。一級古蹟沒有好好地逛逛拍拍有點失策，主要是因為鹿港古蹟太多了，半天的行程有點吃不消！下次有空路過鹿港再去龍山寺好好地拍！

「鹿港龍山寺佔地一千六百多坪，為三進二院七開間的建築格局，分為山門、五門殿（含戲台）、正殿（含拜殿）、後殿。鹿港龍山寺戲台上方藻井結構，是台灣保存年代最早且最大的作品。八卦藻井設立於戲台上方，具有演戲時共鳴的效果。」這些建築專有名詞，要好好學一下，下次才可以拍到重點！

另外聽說龍山寺常遭受地震損毀，所以最近一次的修復是寶成集團建置及維護，有關龍山寺整個歷史，可以參閱http://210.241.56.207/index.asp?ind=4。

聽說龍山寺遷建於乾隆丙午年(乾隆51年)。現址建於鹿港鎮街的南方現址，古地名稱為「港底」，在鹿港街鎮的發展中，龍山寺選擇遠離商業街區，信士們認為可作佛寺清修之地，此時龍山寺的環境為寺前，寺後各有一座大水池，正如碑文所提龍山寺「前後空潭映月」的清幽環境。

想到若是真有水池的話，這一夜拍倒真成了「空潭映月」的美景不是嗎？那種美跟七股潟湖的夕陽美，一定可以相比擬！

「從龍山寺前埕花圃中有一對嘉慶3年(1798年)的石獅，應可研判為此次修建工程告一段落的年代。」這石獅倒是要注意起來！

北路理番鹿港海防同知王蘭佩所撰之「重修龍山寺記」碑文描述：「‧‧‧其廊腰縵迴，其檐牙高啄，其禪室幽深，其山門宏整，其前後空潭映月，時寫禪心，悠然有上方之勝焉‧‧‧」。這塊石碑是歷史的見證！

咸豐八年龍山寺的重修工程，有鄉紳獻的匾「慈靈顯應」、「普濟群生」置於正殿。咸豐9年有梁如金至浙江鑄鐘運回龍山寺，安置於正殿！

明治32年(1899年)鹿港辦務署署長矢矧昇二為了紀念鎮壓抗日份子而遭殺害之日警內山義壽與阿比留二郎，刻一座大型石碑安置於龍山寺前埕(今龍邊花圃內，頗為獨特)。由《寺廟臺帳》圖示得知，墓碑四週以筒狀之鑄鐵圍成一矩形，碑文上書寫：「故臺中縣巡查內山義壽君之墓、故臺中縣巡查阿比留二郎君之墓」。民國36年以鹿港神社舊址改建鹿港初級中學校舍時，將此座日警墓碑磨平，改刻「台中縣彰化區鹿港初級中學校舍新建碑記」，此碑現立於鹿港國中校園內。喔！原來碑文被磨平了，希望下次可以看到這個石碑！

上述的文字都由寶成國際集團維護的網頁摘錄而來，ㄚ琪感謝他們的保存古蹟不遺餘力！

Tags: Taiwan, 一級古蹟, 台灣, 彰化, 祠廟, 鹿港, 龍山寺
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數位拍古蹟 – 北埔慈天宮三級古蹟

星期二, 七月 20th, 2010點閱人數：16次

北埔慈天宮，是台灣的佛道廟宇，位於新竹縣北埔鄉。建於清道光十五年（1835年），目前是屬三級古蹟文化資產。歷史沿革可以參考

廟內有數支雕有龍蟠之石柱，恕ㄚ琪愚拙，沒有拍下來，下次改進！

廟前有一對獅子亦為石雕，極具特色，但是我真的不知特色在哪？還是誰因為石雕的關係，所以特色，跟神社的石獅又有什麼差別？真得多花時間去探究！

「三川殿立面以砂岩雕刻為主要特色，步口檐廊的石雕蟠龍柱及中門石獅座極為古樸，尤其左右蟠龍均採升龍造型，為台灣廟宇少有的作法。廟內木作精彩，特別是吊筒上具有翅膀的飛天仙人豎材，頗值玩味。另外，廟內的二組二十四孝石柱，雕工流暢而有韻味，亦為全台廟宇所僅見。」

從這句專業建築說明，看看ㄚ琪可以懂得多少？

本來攝影焦點是在「慈宣佛法開宮殿」，但是如從建築攝影角度來看，牆上的砂岩雕刻才是重點才對，ㄚ琪自探攝影才華極低啊！

不過這一張ㄚ琪就滿引以為傲了，讚吧！

這一張的焦點放在「天錫母儀顯聖神」，同樣是我的錯！

志衛山河、德參造化、福蔭群生、福庇群生這些匾我全忽略了！

木作精彩，但是我只拍到木門，失策！

慈天宮的建築形式與配置、屋面及屋架系統、斗拱形式、牆、門窗、柱礎、地面全沒注意到！有啦，上圖有一些掃到！

希望這個石階是個重點！

門檻及紅色石磚也是，但是怎跟六角紅磚不同？難道還要更裡面？

總之連同之前的數位拍古蹟 – 金廣福公館一級古蹟這些古蹟都沒很全，那我們來這幹嘛？其實我們只是來逛老街的！切！

Tags: Taiwan, 三級古蹟, 北埔, 台灣, 慈天宮, 新竹, 祠廟
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數位拍古蹟 – 金廣福公館一級古蹟

星期三, 七月 7th, 2010點閱人數：7次

相機:	NIKON COOLPIX P5100
曝光:	0.008 sec (1/126)
Aperture:	f/3.8
焦距:	7.5 mm
ISO 速度:	64
曝光偏向:	0 EV
閃光:	Off, Did not fire

這是北埔之旅的一系列古蹟之一，從我攝過的教堂 – 新竹北埔天主堂走來沒多遠就可以到金廣福公館這裡，金廣福公館是清道光15 年（西元1835 年），粵籍人士姜秀鑾及閩籍人士林德修、周邦正在清朝官方支持之下共同設立閩粵合股之武裝拓墾組織（俗稱金廣福大隘或金廣福墾號）的營運總部及隘防指揮中心。

其中「金」為臺商俗例以金字蒙頭取其吉祥之意，「廣」代表廣東，「福」代表福建。

金廣福公館的建築形式為兩進一院之四合院格局，其兩側還各有一條外護龍。右外護龍於1935年大地震後改建為日式建築，而左外護龍目前仍維持清代原有格局。鄰近的天水堂是姜秀鑾的故居，現由姜家家族自行修繕維護，目前仍有姜秀鑾後裔居住其中。

你一定會懷疑這看起來是金廣福嗎？沒錯，我們懷疑了很久，後來Sophia說這就是啦，原來我們是在天水堂這邊的金廣福側門，只要對著維基的說明看，你就會一目了然了，可惜我們的時間有限，沒讓我們去探究前門跟四合院，還有護龍是長怎樣？可惜，下次有機會再去！

我們繼續往北埔慈天宮走吧！

Tags: 一級古蹟, 宅第, 數位拍古蹟, 金廣福公館
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我攝過的教堂 – 新竹北埔天主堂

星期一, 七月 5th, 2010點閱人數：19次

相機:	NIKON COOLPIX P5100
曝光:	0.004 sec (1/228)
Aperture:	f/5.1
焦距:	8.5 mm
ISO 速度:	64
曝光偏向:	0 EV
閃光:	Off, Did not fire

如果沒猜錯的話應該是，這是去北埔老街看古蹟時，經過隨手拍的！

Tags: 天主堂, 建築, 我攝過的教堂, 攝影, 教堂
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數位拍古蹟 – 中壢聖蹟亭三級古蹟

星期四, 六月 24th, 2010點閱人數：11次

這是中壢聖蹟亭，離我每週慢跑的老街溪只隔一條馬路而已，但是我從來沒注意過它！只到我看了Tony的自然人文旅記介紹的桃園中壢．聖蹟亭．中壢神社銅馬．紅樓我才知道中壢有古蹟ㄝ！真是神奇！

『聖蹟亭，就是所謂的「敬字亭」或「惜字亭」。傳統習俗，寫過文字的廢紙，不能隨意丟棄或踐踏，須送到「聖蹟亭」來焚燒，這是先民對文字及知識的一種敬重態度。

新街聖蹟亭，位於縱貫公路上，是貫穿中壢的主要道路。這座聖蹟亭據說已有一百六十幾年的歷史，約創立於清道光年間，今日的形貌則是日據時代改建的，所以融合了中西建築的風格。三層亭塔（這應該看得出來吧！不多解釋了），高約三公尺，立面以洗石子砌成，有大正時期流行的巴洛克雕飾，底座為八角形，中層為四邊形，上層為六邊形，正面浮刻「聖蹟」二字。最上方的亭簷則是中式飛檐。這是全台現存的惜字亭中少數具有洋味的，表現出日據時代初期的西洋風建築特色。』

立面很難懂吧！看起來就像文言文，你查一下維基這樣解釋：「建築學術語，一般指建築物的外牆——尤其是正面，但亦可指側面或背面。這個詞彙源自法文，意思是房子的正面或面孔。」講得落落長，原來就是正面嘛！用建築詩才能懂的用語真難！

洗石子也不懂？維基查不到，我查Google之後，我懂了，你還沒懂的話，等我申請引用的圖檔給我消息，再公佈分享！

看古蹟可以學習前人的建築經驗及知識，還相當不錯，重點是攝影不用怕它會飛會動，它就躺在那裡讓你隨便拍！所以這是我學攝影的第一步喔！

不過話說回來，以前人真的惜紙如金，真有環保概念，不像現在的我們拼命地印一些報表、表單，書籍的出版也到了極致巔峰，很多紙張被作廢，軋掉，好大片的森林都被砍掉了，如果可以學習古人惜紙的精神，那是不錯的美德喔！

Tags: 三級古蹟, 中壢, 台灣, 慢跑, 桃園, 聖蹟亭
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神社遺跡 – 臺灣神社

星期二, 六月 22nd, 2010點閱人數：24次

感謝許桓齊弟兄在他傳教時給了我一些珍貴照片！圓山大飯店常常經過，並且在傳道50週年時有在那邊集會！圓山大飯店的遺址是台灣神社，又名台灣神宮。
臺灣神宮，原名臺灣神社，建於1901年，主要是祭祀薨逝於台灣的北白川宮能久親王。原址位於台北市劍潭附近的劍潭山山頂，是台灣日治時期所建的神社裡面，最為重要的神社。二戰末期（1944年）升格為台灣神宮，但在1944年的時候毀於火災。今日神宮已經不存在，主要原址成為圓山大飯店。

現在聽說還有一些遺跡散落各處，就紀錄起來列到旅遊清單中吧！

石獅在板橋林家。神社的鳥居的一部分賣給了三峽祖師廟，鑿雕成清水祖師廟的龍柱。一座宮燈被移置兒童育樂中心內，位於其中山北路之出口處。本放置於神社入山口的兩尊銅牛後移至國立臺灣博物館門口。在劍潭公園（劍潭海外青年活動中心的對面）則放置應屬於台灣神社的兩隻狛犬。

下次到板橋林家、三峽祖師廟、兒童育樂中心、國立臺灣博物館跟劍潭公園時注意這些遺跡吧！

Tags: 三峽祖師廟, 兒童育樂中心, 劍潭公園, 國立臺灣博物館, 宮燈, 板橋林家, 狛犬, 石獅, 神宮, 神社, 銅牛, 鳥居
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感覺到了D80的連拍效果

星期日, 六月 20th, 2010點閱人數：33次

旅遊攝影術在提到拍攝到處走動的寵物最好使用連拍這個拍攝的重點時，這樣寫著「拍攝貓狗寵物到處走動之類的快速動作時，最好使用『連拍功能』。由於使用這項功能時，只要按下快門按鈕，數位單眼相機便會持續對走動中的寵物進行對焦，因此就能以『逐格拍攝』的方式將決定性的瞬間拍攝下來。

此外，運動模式也是很適合用來拍攝移動中被攝體的拍攝模式，這個模式會讓具有專業技巧的『連拍功能』變得相當容易使用。」

我舊在想在D80怎麼連拍，去翻翻手冊電子檔，有連拍的功能，但是一直不知道什麼叫連拍？後來看到有人說要一直按快門，我才有點恍然大悟，今天去左營都是用連拍的功能說！wa le！都沒有用到s單拍的模式，難怪才感覺不出來！

不過也好在設成連拍模式，無意中在蓮池潭看到攝影小隊在引誘白鷺鷥捕魚對攝影，我覺得很Cool的手段，趕緊拿出手機一直猛按快門，因為連拍中嘛！所以拍得不亦樂呼！快樂啊！另一篇鳳山縣舊城遺跡＋白鷺鷥特拍專輯，再等等下個時間有空寫！

Tags: D80, 單拍, 逐格拍攝, 連拍, 運動模式
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又敗了TAMRON AF 70-300mm F4-5.6 A17N2

星期六, 六月 19th, 2010點閱人數：72次

又敗了TAMRON AF 70-300mm F4-5.6 A17N2 (built in motor) 內建馬達 (含保護鏡)

它不是全新的，購自嘉義許先生，他說：「很少用~保證良品~另附保護鏡~ 盒裝全~公司貨~已過保固，個人保固3個月~(非人為造成,無條件退費(不含郵資))」

我回高雄後稍微地打開來看看，真的滿新的，看來是很少用，至於是不是良品，等我去了鳳山縣舊城的一級古績攝影之後再來看看。另外服務也不錯，個人保固三個月，只不過如果真的有問題，他怎麼保固？他看起來不像是會修鏡頭的達人，哈哈！

(A17N II)AF 70-300mm F4-5.6 Di LD Marco 1:2(公司貨)

NEW BUILT-IN MOTOR. FOR NIKON .D–內建自動對焦馬達

型號 A17

焦距 70-300mm

視角 34°21´-8°15´(22°33´-5°20´)

光圈 F/4-5.6

鏡片組 9/13

光圈葉片數目 9枚

最短攝影距離1.5m(0.95m 微距模式）

最大攝影倍率1:2

全長 116.5mm*

最大直徑 76.6mm

濾鏡直徑 62mm

重量 458g *

附屬品遮光罩

Tags: TAMRON AF 70-300mm F4-5.6 A17N2
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神社遺跡 – 中壢神社

星期五, 六月 18th, 2010點閱人數：16次

中壢神社的所在地在中壢郡，屬於無格社，祭拜能久親王・豐受大神，現已被夷平，現址為中壢高中，僅存銅馬放置於校園中，做為景觀裝飾。

所以這個碑文這樣寫：「銅馬係神社故物，駿馬奔蹄，昂首嘶風，何其壯也，神社夷平，銅馬歷經三遷，莊敬老樓前有二座長方平台，即其遺址，垂榕密枝，柯條下覆，或謂不利駿馬展足，乃移於此，使正對校門，迎朝暾，背夕照，馳騁無礙，象徵校運之昌隆也」。

莊敬老樓就是下圖的這棟樓，旁邊的這座台子不知是不是碑文說的長方平台？

Tags: Shinto shrine, 中壢, 台灣, 桃園, 神社
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數位拍古蹟 – 西門紅樓三級古蹟

星期四, 六月 17th, 2010點閱人數：2次

相機:	Nikon Coolpix P5100
曝光:	0.008 sec (1/125)
Aperture:	f/4.9
焦距:	12.9 mm
ISO 速度:	400
曝光偏向:	0 EV
閃光:	Off, Did not fire