這是在我已經夠好了：克服自卑！從「擔心別人怎麼想」，到「勇敢做自己」一書的第七章 在恐懼的文化中展現勇氣裡的一節，一開始的第一句話「和完美有關的一種破壞性質執著，是對名人文化的癡迷。」
第二段的第一句『我們想分享他們的生活方式，因為我們覺得那樣做可以更接近完美。名人也帶我們更接近一種大家覬覦的資產：酷炫。…不幸的是，在這個利益主導的文化中，產值數十億美元的產業會想盡辦法確保「完美」與「酷炫」依舊難以捉摸又充滿誘惑，所謂的「夠完美」或「夠酷炫」並不存在。』
第三段的第一句『瑪麗．派弗(MARY PIPHER)在著作《愛是回家的路》(The Shelter of Each Other)中，提到媒體對家庭造成的真實威脅。她解釋，媒體塑造我們的新社群 — 那是一個比現實生活的多元性還少的社群。我們「認得」名人，但是他們不認識我們。新社群不會像以前的社群那樣互助。…這些替代式的關係創造了新的孤獨 — 我們是和角色建立關係，而不是和真人建立關係。』
第七段的第一句『我們的文化迅速屏棄沉默、平凡、努力的男女。在很多的情況中，我們把平凡視為無聊。更危險的是，平凡已經變成無意義的同義詞。貶抑我們自己的生活，造成了一種嚴重的文化後果：我們容忍一些人為了達到「非凡」的地位，而無所不用其極。』
最後一段『為了追求非凡，我們願意犧牲什麼？我們可以運用克服自卑的工具，來瞭解我們對文化壓力的恐懼和脆弱。如果我們想要更瞭解已經變成我們生活一部分的媒體社群，練習思辨覺察特別重要。』
當我閱讀完這幾段後，看來跟福音所要求的是一致的，我們應該擺脫媒體所塑造的名人的崇拜，要像約瑟那樣遠離誘惑，或者我們可以從克利斯特長老在「尋求神的靈」中所講述的：
當我們更接近聖靈後，生活的境界就會更隨之提升，卑賤低劣的事便不再具有吸引力。這種逐漸增長的靈性，使我們得以脫離俗世。
注重靈性的人會注意到他週遭的美好事物。主在組織這世界時，看著這世界「是好的。」然後又說：「都很好。」如果我們在靈性上變得更敏銳，就自然會駐足發覺四周的美好，我們的天父也會因而感到喜悅。對輝煌的音樂、文學，以及崇高藝術的覺察力是靈性成熟的自然表現。英國詩人布朗寧夫人以詩詞來描述摩西見到神以及燃燒樹叢的情景，她寫道：「世界無處不見天堂，每一株不起眼的樹叢都有神的火焰在燃燒，惟有看得見的人才會脫下鞋子。」
我希望可以藉著聖靈的力量，讓我對文學的覺察力可以更加地成熟，那麼生命會是很美好的。