這是建築的永恆之道的第十一章我們的模式語言,前言這樣寫『這些模式語言並不限於村莊和農業社會。所有建造行為都是由某種模式語言支配的,而世界上的模式之所以存在,根本原因在於這些模式是由人們使用的語言所創造的。』全文一樣可以從建筑的永恒之道——第十章 我们的模式语言 续(1)、建筑的永恒之道——第十章 我们的模式语言 续(2)找到,不過它的主題的章名好像寫錯了,不過內容還是一樣的,讀到了這裡ㄚ琪越來越瞭解作者的說明了,而且越來越朝向有SOP的感覺,讓人覺得更好玩了。
最前面這段這樣寫↓↓↓↓↓↓↓
至此,我們已經看到了,模式語言是農夫有能力在簡樸的村莊中進行建造的訣竅。
但是語言比它更廣泛,更有意義,事實上,建造的每項工作,大的或小的,謙卑的或高貴的,現代的或古代的,都是以同樣的方式進行的。
模式語言的使用不僅僅是發生在傳統社會中的某種事情。它也是我們人類本性的一個基本方面,正如說話一樣。
看看我們周圍的世界。我們的世界是由快車道、煤氣站、住房、人行道、廚房、建築物、粗混凝土牆、平屋頂、前門、電視、停車庫、摩天樓、電梯、學校、醫院、公園、停車場、街溝、混凝土邊框中的樹木、人造花盆、氖光燈信號、電話線、景窗、前花園、後園、金塑料框、掛圖、汽車旅館、超級市場、漢堡包館、三明治製作機組成的。
我們時代的模式,像所有人工環境中的其它模式,來自人們使用的模式語言。
例如,高速車道依照手冊建造,手冊多少準確地以模式形式包含了一些規則,指出不同密度的最佳路口尺度,不同條件下路口的最佳形式,立體交叉苜蓿瓣的合適曲率和坡度⋯⋯
…
的確,正如我們現在將要看到的,這些模式總是來自語言。它們之所以進入人造的世界,是因為我們總把它們放在那裡—— 是我們通過使用語言把它們放在那裡的。
…
當然,這些模式並不只來自建築師或規劃師的工作。』
建築師所擔負的不超過世界上所有建築的5 %,原本還以為所有的建築都是建築師負責的,但是作者給的數據真的讓人難以置信啊。
『它們來自成千上萬不同人的工作。
…
他們每個人依據一些約估方法進行建造。
…
每個人憑經驗進行建造。
…
所有這些經驗方法—— 或模式—— 是更大語言系統的一部分。
…
每個人心中都有一種模式語言。
…
這也適用於任何偉大的富有創造性的藝術家,如同適用於最樸實的建造者一樣。』難怪軟體業者也喜歡用模式語言這個說法,於是乎我們瞭解為什麼程式設計師也需要看建築學的書了,想想還真不簡單。
『你自己是靠使用模式語言來做設計的。
…
實際上,你現今的語言就是這些規則的系統。
…
一個人著手設計時,他沒有時間從零來考慮。』原本ㄚ琪一直很喜歡從零設計,因為碰到新的挑戰總是讓人雀躍,但是ㄚ琪後來發現成本及時間的壓力,真的讓人無法從零來開始,所以模組、物件開始紛紛地冒出來。
『甚至當一個人看起來“ 回到基本問題” 時,他也總是在結合其心中已有的模式。
…
一個人建造時,他可以是有創造性的,這只是因為在他的心中有一種模式語言。
…
英語的規則使你富有創造性,因為它們把你從詞的無意義組合的煩惱中解救了出來。』這是因為作者只懂英語所以以英語為例嗎?還是真的所有語言中英語特別地有規則?
『模式語言也同樣。
…
因而,語言的使用不僅僅是發生在傳統社會中的某種事情。它是我們人類本性的基本事實,正如說話的事實一樣。
…
現在,至少弄清楚了世界上的模式來自何方。
…
本身重要的模式只是來自這樣一個事實:所有的人有一個共同語言,並且其中每一個人做一件東西時都使用這個共同語言。
…
環境的每單個部分由模式語言的某一部分支配。
…
構成世界模式的大量重複之所以發生是因為人們用來創造世界的語言的廣泛使用。
…
在所有的時代,在每一文化中,組成世界的整體總是由人們使用的模式語言支配的。
每扇窗、每個門、每一房間、每一住房、每一花園、每一街道、每一鄰里以及每一城市:總能直接從其語言中獲得其形狀。
它們是人造世界中所有結構的起因。』
不過ㄚ琪讀到最後反倒有個想法或是問題?那到底是先有形狀,還是先有語言的啊?可想而知,還是先有形狀,再透過人類的語言來解釋這個形狀吧,嗯,ㄚ琪還是深信如此,這是不容置疑的。