未來工作在哪裡？決定你成為贏家或新貧的關鍵→第三部 贏家樣貌：你能大放異采的工作→第5章 共同創造：群策群力，永續發展
在益世學習報 0654期裡有此章的摘要，ㄚ琪引用於下↓↓↓↓↓↓↓
作者同樣以2025年時候的工作型態，選定一個居住在巴西里約的米格爾的故事來說明。米格爾於1996年出生，畢業於巴西庫理堤巴的巴拉那大學，生平最愛做的事―構思新點子和解決複雜的問題。而他最新的任務是接受里約市政府與減少探足跡之非營利組織的共同委託來<協調其他倡議者的努力，推動節能減碳的觀念，改變大眾對交通的態度。>
一、 現象
1. 靠著政府獎學金與自己打工賺錢儲蓄，申請到哥本哈根大學暑期班就讀，了解當地市政府的交通規劃與巧妙的減碳措施，計畫將此帶回巴西
2. 計畫取得里約市政府與碳足跡減少協會共同經費補助。
3. 與其夥伴整天在中產階級社區中開會，溝通塞車稅的觀念
4. 更與世界各地的同好一起討論，準備提交給北印度拉克瑙市都市計畫局的計畫案
5. 透過InnoCentive創新市集(創立於2001年，到了2025年已經登記超過一百萬位”問題解決者”)平台的協助來接案。
6. 串連北歐等先進國家的觀念，同時整合巴西、印度等新興國家當地特殊的人文、社會背景(例如巴西、印度人還是喜歡透過買私家車來彰顯自己的地位)，尋求可行的、平衡的解決方案
7. 創新不再是少數個人、企業或政府機構的專利，反而變成需要高度合作，群策群力的社會活動
8. 隨著戰後嬰兒潮世代的過去，企業組織金字塔也隨之崩解，人們不再需要努力擊倒同僚才能獲得晉升機會；Y世代要求與別人組成團隊一起合作的特質
9. 合作是核心精神，透過創新市集與來自世界各地不同文化、多元觀點的人，共同努力來解決問題
二、 原因(背後的驅動力)
想像一下，透過網際網路與通訊科技的協助，將全球50億人口串連在一起，如果人們願意少花一些時間在消極性娛樂(如看電視)，而願意實際走入社區、關心社會，這五大力量將發會巨大影響力。
1. 50億人相互連結 (全球化的力量)：漁民可以透過網路與衛星定位系統的力量立即知道將船靠在(就進)哪一個港口，魚貨可以賣到最好的價格？
2. 知識數位化 (科技的力量)：例如谷哥圖書(Google Books)、古騰堡計畫(Project Gutenberg)、開放內容聯盟(Open Content Alliance)等組織都不斷的將人類各項知識進行數位化，方便透過網際網路進行傳播。
3. 擴大社會參與 (科技的力量)：結合世界網民的力量讓許多內容能自動產生，讓資料轉變成為有用知識的速度更快，同時配合更有效的搜尋引擎，讓各種知識曲的的障礙月來越小。
4. 形成永續文化 (能源的力量)：學習如何使用最少的能源來生活將成為未來社會的顯學。
三、 反思
科技的應用猶如利刃的兩面，可以助人，也可以傷人。耑看人類的覺醒，如何透過高科技的協助，減少全球化、人口結構變化、社會問題變遷與能源短缺等問題，如何在人與人之間、人與地球環境之間尋求更平衡的生活模式，值得三思。
ㄚ琪另外把本章的大標題及粗體字列出於下↓↓↓↓↓↓↓
網路上的創新市集：米格爾的故事
『過去數十年來，創新領域出現了一些變化，創新不再是特定團體、公司或政府的專利，而變成需要高度合作、群策群力的社會活動，具備不同技能、秉持不同觀點的人可以分享知識與洞見，激盪出各種創新構想。』
回顧過去：激烈競爭的嬰兒潮世代
『麥克奎格(Douglas McGregor)在1960年的著作《企業的人性面》(The Human Side of Enterprise》中主張，人性化的管理模式（Y理論）比專制的管理模式（X理論）有效。』
原書中的英文名有誤，請注意，中文維基說明於下↓↓↓↓↓↓↓
道格拉斯·麥格雷戈（1906年－1964年）（英文：Douglas McGregor）， 為美國麻省理工學院史隆管理學院教授，此外還於1948年至1954年期間擔任安托荷學院（Antioch College）校長， 他也在印度加爾各答管理學院任教。
1960年，其出版的《企業的人性面》深刻地影響了教學領域。
在該書中，麥格雷戈主張在一定環境中僱員可以通過權威、引導、控制、自我控制而達到激勵效果。
該理論即著名的X理論和Y理論，其中Y理論被廣泛地運用於當今的企業管理中。
『在傳統工作觀念下，你必須辛苦奮鬥，力爭上游，表現得比同事出色，才能爬到高位，不是贏家，就會淪為輸家。你人生中最重要的人是你的頂頭上司，以及上司的上司，要往上爬就要想辦法取悅他們。』
未來世界：以多元觀點，共同解決問題
『拜科技發展和全球化之賜，未來將是強調合作的世界，合作精神將取代嬰兒潮世代的競爭心態。』
為何興起共創的趨勢？
50億人相互連結
知識數位化
『過去幾年來，有一股龐大力量透過建立環球數位圖書館(Universal Digital Library)來大力推動知識數位化。』
擴大社會參與
『這種高度連結性，加上集結和自我創造的力量，激發出能超越專家思維的群體智慧和整合全球最佳構想的開放原始碼創新，這些趨勢都預示了傳統組織層級的終結，新的工作方式更強調同儕之間的合作關係，也更加體認到集體智慧將深深影響全世界。』
形成永續文化
『未來幾十年，如何減少個人、企業和地區的能源消耗量會變得愈來愈重要。』
ㄚ琪在節錄這裡的摘要時，發現競爭心態的問題，作者以正面的觀點在說明這一章的內容時，ㄚ琪覺得好笑，因為要終結競爭的心態，應該不會發生在未來，而是來自很久遠的真裡福音，十二使徒定額組的賀倫傑佛瑞長老在2002年四月的總會大會有關另一個浪子的演講↓↓↓↓↓↓↓
有位觀察家寫道：「在一個人比人的世界裡，人們常被評定誰比較聰明，誰比較有魅力，誰比較成功。在這樣的世界裡，要真正去相信〔聖潔的〕愛裡沒有像這種的比較是不容易的。聽到有人在讚美別人時，」他說，「就難免會想到自己所受到的讚美是不是比較少；讀到他人的善行義舉時，難免就會想要知道自己是不是也一樣善良仁慈；看到頒發給傑出人士的獎盃、獎金和獎品時，也會不禁自問為什麼不是頒給我。」8我們若不克制這種想法，就會看到深植於世界的這種比較心態最後是如何導致我們對神產生憤慨和貶視，並對自己有極負面的看法。大部分「你不可」的誡命用意是不要我們傷害他人，我相信，不可貪婪這條誡命的用意是不要我們傷害自己。
我們要如何克服幾乎普遍存在於每個人身上的這種傾向呢？我們可以像那兩個兒子所做一樣，就是開始踏上重回天父懷抱的旅途。我們應當動作迅速，且極為謙卑地去做。一路上我們可以計算我們所得到的許多恩典，並為別人的成就鼓掌。最好的方法是為人服務，這是發揮愛心的最佳良方。但是這些終究是不夠的。我們迷失以後，可以「醒悟過來」，只是我們不一定都能「找到自己」，而且永世無盡，我們都無法「拯救自己」。唯有天父和祂的獨生子才做得到，因為除了祂們，別無救恩。因此，我們祈求祂們會幫助我們，祈求祂們會「出來」迎接並擁抱我們，帶我們去享受祂們已經預備好的筵席。
祂們會的！經文中滿是應許，述說神的恩典是充分的。在這舞台上，沒有人需要去搶奪或競爭。尼腓說，主「愛世人」，免費賜予救恩。
在基督的福音裡就是這樣的教導，也正在克服大家競爭的心態，如果我們願意如此做，那麼不用2025年我們現在就可以免於競爭了。而這需要準備，我們不只再準備自己的心態，不只再準備2025年的未來工作，我們也在準備救主的第二次來臨。