這是我是誰一書的「第9章 玻璃瓶裡的蒼蠅：何謂語言？」，這一章主要在談路德維希·維根斯坦的哲學思想，作者提到他的思想與羅素不同，他不曾考慮過「人是否能夠確切理解客觀現實」此一自康德以來的哲學界思考的，也不探究哲學同儕普遍關注的知覺心理學。而在其《邏輯哲學論叢》（註：有簡體版邏輯哲學論）中，他更豪不關心語言或說話行為與社會的關係。如是我們理解到，維根斯坦所謂理想的語言使用，應該與奧立佛‧薩克斯(Oliver Sacks)在《看見聲音：走入失聰的寂靜世界》裡那位十一歲的約瑟夫相仿：「約瑟夫能看，能辨別，能分類，能使用。他對感知（以知覺為基礎）的分類和統合毫無困難，卻似乎走不出這個範圍。…他對一切都是按其字面意義去理解，無法優遊於圖像、假設和其他可能性，也無法進入想像或隱喻的國度裡。如同動物或幼兒，他被禁錮在當下，受限於具體而直接的經驗裡。不同的是，幼兒並沒有所謂的意識，而他卻不斷被意識提醒著自己的狀態。」
只單從這一段話，可能無法了解作者的意涵，或許讀懂了看見聲音：走入失聰的寂靜世界才能有進一步的斬獲，但是我卻感受到可以從此書中去了解那些失聰人的寂靜世界，或許可以因此提出援手來幫助他們。
「或許追尋我是誰是一輩子的課題，隨著各方面的增長，我可以幫助誰、我可以成就誰成了更高層次的問題。有時候，問題與解答是一體兩面，我是誰，誰是我，在此時似乎不那麼重要，幫助別人成為那個他想成為的誰，或許是我可以給自己的答案。」這是來自一位公務人員的心得，在「創業及發展事業」的課程裡也強調找到可以服務人的地方來創業，如果這樣推演那就是要先知道我是誰是第一要務了，就像教義和聖約104：15說的「我的目的就是要供應我的聖徒，因為一切事物都是我的。」，透過知道自己是誰，憑著對主的信心，一起努力，一定可以成為自立的人。